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，而刚刚野猪逐步嗑药修炼的状态，让所有人不自觉的想到了元灵刚刚到达地球人类的状态。所有人心头出现了羞辱的感觉。

    ??陆朴说道：“各位你们没来的前一分钟之前，我和最高指挥官正在讨论可控原子普及化，到底要普及到什么程度。刹那永恒能让个人无限停止，也会让低等文明无限永恒。”

    ??至于程攀倒是不动声色的惊讶了一下，就在陆朴对一头野猪做实验时，久久不成动作的主神空间联系上了程攀，直接对程攀颁布了一个任务，修复主神空间，开出一条长长的清单，上面都是魔法物品仙侠物品的修复。对于这种要求，程攀查询了有什么好处。主神这么回答：“可以对空间功能进行恢复。”

    ??程攀纵然活了这么长时间，在脑海中忍不住狂吐槽：“人家的主神都是给穿越者当爹发福利，你这是认爹呢？太丢主神的脸了吧”

    ??第五百二十八章?? 原子可控化使用规则

    ??陆朴在生态空间中简单的演示，没有任何表情和语言，但是却像是无声阐述一个天经地义的道理，人是高高在上的。这种高高在上无需自我标榜自己的血脉，无需他人称赞恐惧来陪衬。似乎犹如太阳发光这个常识提醒着这种高高在上。

    ??能力的展示，比任何叙述都要有力。人类比野兽高高在上，就是野兽做的事情人类能去做，人能完成的事情，野兽远远不能。人计划第三阶段，就是将所谓的神打下神坛的，人计划刚开始，解析了可控原子结构，成功的将元灵一直以神灵伪装的面纱撕开。揭示这是一种奇特的，人类公元以来前所未见的，也从来没有在脑海中构想过的星际生物。

    ??外星生物不一定是和人想象的外星人？双方真正全面接触，也绝不是人类幻想的可以谈判的地位，双方的地位完全取决于对方前进的程度。元灵远远在人类的前方，而元灵根本不屑于和人类平等交流。而新纪元以来人类就如同陆朴赐予刚刚那个野猪力量一样。喜滋滋的感受自己期望的力量智慧提升，并且在同类中炫耀。就如同公元前人类公园纪元中猪圈里养的配种公猪一样，享受美食，以及同类中地位。人类喜滋滋的在“类”字包含的兽性欲望中堕落。

    ??而如今，所有二阶，来自地球受到元灵淫威影响的人类，心中对元灵最后一丝阴影丢下了，当人可以用相同的能力展现出来。元灵再也无一丝神圣性。用前进的过程中不需要对任何阻挠者反驳，因为当自己做到的时候就是最好的反驳。

    ??心态同时发生改变的也有程攀，主神空间这个金手指的神圣性已经逐渐从心中褪去，自己检查了一下主神空间所谓的部分功能恢复，无非就是叫程攀搬进去一套自动化可控原子生产体系，让主神空间众多兑换栏目，可以重新工作。至于想要主神给你什么额外帮助？这个，主神从来不做交易。认爹的主神还是那么任性，即使程攀让兑换系统恢复，没有任何奖励，而且程攀从主神这里取得自己可以生产的物品，还需要用奖励点，也就是信仰力来换取。

    ??至于程攀现在看主神又是另一种心态，自从空间泡技术出现后，程攀已经基本可以确定，主神空间以及自己的识海空间就是一个非常精妙的空间泡系统，但是主神空间这个空间泡内部的复杂程度就非常牛逼。程攀现在看主神空间就是，刚刚工业革命制造电力驱动复杂金属机械结构的人类看变形金刚一样，虽然不会制造，但是承认这是一种超高科技，只要是科技自己前进迟早能接触，而不是会像刚穿越时一样，犹如原始人看到大卡车都会将卡车当成怪兽供奉起来一样。

    ??这就是众人的随着通天塔延伸各自心态和眼界的变化。

    ??“可控原子究竟要普及到什么程度？”这是陆朴现在对众人提出的问题，这涉及到文明的刹那永恒。文明前进有这样一个特点。前进一小步的人形成统治阶级，然后在统治阶级所享有权力中，欲望无限扩大，迷失梦想和前进的方向，最后后停滞了，从当初推动生产力发展的人群，变成了生产力的阻力。然后另一批人前进上来变成了生产力的推动阶级，而前进就有力量，任何新生事物在旧事物面前有着极强的生命力，在推翻旧有的统治阶级，形成新的统治阶级，由于人类自我欲望和梦想的交锋下，往往在统治阶级拥有的权力中梦想堕落，形成新的生产力阻碍者，再次被其他文明梦想继承者打倒。

    ??这就是文明的看似循环的过程，其实是人类在没有脱离“类”字之前，欲望和梦想反复的交锋